如今我们距离彼得的时代已有两千多年，夫子所赋予“彼得”的象征意义，完全没有落空。更奇妙的是，今天要做磐石和钥匙的人，就是我们和我们的群体。因我们都像“彼得”这个名字一样——是个小石头。

彼得说：“你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。”（彼前2:5）我们都是小石头，虽小却是活着的。小活石们齐心一志，就建立成一个活的、健康的灵宫。因它是活着的灵宫，可以在不同的地方，因地制宜地祝福祂的百姓，成为众人的家！可以在不同的时间里，吸收文化并喂养文化，成为一个不显老、永远年轻的灵宫！

夫子进一步形容彼得的角色：“凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”有人以为这里的“捆绑”与“释放”是指着撒旦而说，但大多解经家不这么认为，因撒旦没那么首要，我们的自由和救恩应用在宣扬福音，呼召人悔改归回之上！所以主动权应在我们手中，我们应像彼得一样，有所“捆绑”，更有所“释放”！

信息版圣经对这段的翻译更印证这一点：“A yes on earth is yes in heaven. A no on earth is no in heaven.”翻译过来就是：“地上允许的在天上也允许；地上禁止的在天上也禁止。”因“捆绑”与“释放”翻译出来就是“禁止”与“允许”。所以不能小看我们的作用，我们在团体中所允许的在天上也会被允许，所禁止的在天上也会被禁止！

现实生活中，我们是什么样的人，我们的团体也像我们，比如说如果我是开放的人，我的团体也倾向宽容，若我是闭塞的人，我的团体也倾向律法。这是我多年观察归纳的结果。夫子教导我们，今天我们都是磐石和钥匙，我们的身教、言教，对周遭的人、事、物可都是事关紧要！

昔日夫子对彼得的期许，今日已落在我们身上。愿我们每个人都是磐石、是钥匙，对周遭的人有帮助！让每一双聆听的耳、每一句安慰的话、每一篇激励的文章，都在在建立、开启自己和周遭的人。

问题讨论：请问你是否视自己是教会的磐石，握有他人灵魂的钥匙？

 有了这一看法，会改变你什么？在教会中，你看到捆绑和释放的见证吗？