

至车库找旅行箱。忽地,瞧见储存架一角的两个焖烧锅。“哇,好久不见了!”我惊呼。伸手摸摸那银灰色锅身、破裂的深蓝色盖子,一阵深刻的触动袭来,一幕幕画面浮现眼前。

2001年,离开IT职场,有很多朋友好奇地问:“退休了,人生有何计划?不觉得无聊吗?”
“没有什么计划,但有一愿望是不当米虫!”我坦然直言。但习惯在曙光中出门、在晚霞中返家的我,一下子成为儿子、女儿随叫随到的车夫,也着实无法适应。
之后,先后在两个神学院选修了四门神学课程。当时,一位长老问:“你为什么要读神学院?将来要当传道人?”我一时愣住了,回道:“真的不知道。”心里揪了一下:“我有呼召吗?”好似全然没有感动。
也许少了神的呼召,也就缺少前进的动力,我轻易地找到了停学的借口:上课时间无法接送孩子们上下学。生活重心转移到教会服事:带领室内室外联谊活动、管理图书室、担任书记执事、设计纪念刊、筹划台福教会纽澳区会等。还同时做美术馆导览员及移民局口译员工作。生活过得充实、忙碌,也能陪着两个孩子一起成长,常自我安慰:“我还不是米虫。”
2016年,之前带我受洗的教会主席吕牧师,陪着美国创欣神学院的许震毅副院长在悉尼南区教会举办了一个培灵会。透过许牧师的解说,我感动于创欣神学院的设立宗旨,对神的话语有了更深认识的期盼,且神学院澳洲校区离家仅十公里,课程都安排在晚上和周六,十分适合那时有口译工作、有家庭的我。立即,第一位报名,学号是xxx.xxx001。返家后,与先生有了场小革命,努力沟通下,最后允诺他,读神学院单单是为充实自己,将来决不当传道人,他才勉强同意。

至于“呼召”,是在读书和服事中才日渐清晰明确的。

上课中,应吕牧师邀请,我参加了同工团队,担负学务组工作,负责与校本部沟通排课、与授课老师联络、制作宣传单张、为同学安排教材和订购教科书等。事工繁重琐碎,也常遇到一些突发状况,需爱心、耐心、毅力去处理;但渐渐才醒悟,神在过去一直在装备我。约二十年的IT工作,让我熟悉计算机文书处理;约二十年的老师角色,让我能了解老师们的需求和想法。这会儿全派上用场了。
因职务与老师们,如徐忠昌牧师师母、张西平牧师、梁洁琼院长、赖建国牧师等,有较多机会、较近距离接触。他们的春风化雨、谆谆教诲和牧者风范,影响我的服事态度和生命成长至深。
每当准备证道讲章时,总是想到张西平牧师的教导:对讲章的结构是释经法,对讲章的内容须日夜思想神的话语和感动,准备的态度是谦虚、谦虚、再谦虚。当服事上遇到挫折时,徐忠昌牧师、师母对服事的执着精神会实时落入心中,鼓励着我。上旧约神学课程时,严谨的梁洁琼院长竟然夸奖了我两次,一次是看了我做的分组报表,说我的行政能力很强;另一次是听了我的口头报告,她说非常满意。一向没有自信的我,在事工上、学业上多了些信心。之前,在YouTube上看到赖建国牧师谈经讲道铿锵有力,见到他本人,才知道他已失去听力,需要靠助听器才能与人沟通,但他的服事仍是满有能力、喜乐满满。
班上,大多数同学白天都有全职工作,一下班即风尘仆仆赶来上课。一进教室,抓了学校准备的方便面或饼干往嘴里塞,疲惫和饥肠辘辘的模样,看了令人心疼。我开始每天下午准备热汤,装进两个焖烧锅带给同学暖暖胃;若时间不够,也会去小店买些肉包、面包。渐渐地,我的排骨莲藕汤、排骨花生汤等成了神学院的招牌菜。同学们说,一进教室看到两个冒着热气、散着香气的银色焖烧锅,他们感到了家的温暖。

年轻时读书,我从来不是学霸。但在神学院念书,了解自己的学业要对神负责,上课认真、作业决不敷衍,深感与神的关系更亲近!也因对同学们的学习有负担,若他们在收集资料写作业时有困难,我都会主动提出帮助,目的是希望立一个好榜样,学习中不应恶性竞争,而是从神的爱出发,彼此鼓励、互相帮助。基督教研究硕士需要上20门课程,三年多完成,道学硕士还有10个课程,又须一年多才可修完。这趟学习旅程不算短,毅力很重要。当同学们挣扎是否继续时,我也如同老妈妈,叨叨絮絮地尽力提供协助、叮咛和鼓励。
2020年,新冠病毒肆虐,面对面的课程转为云端课程。服事三年多的焖烧锅由厨房移至车库储存架,不再有机会提供热汤服务。但对同学们的服事,透过电邮、社交群组从来没有停过。这时,终于明了我的呼召:“是先前伺候圣徒,如今还是伺候。”(来6:10)
“凡事互相效力”,在疫情中、服事中,我顺利完成了基督教研究硕士,再继续道硕课程的学习。此时,一位位毕业同学,开始受聘为教会传道人或个人计划建堂。感谢同学们对我的信任,有负担资助建堂者,会想到由我来代转奉献。感谢吕牧师对我的信任,同学们要受聘为传道人,他吩咐我代表他去与对方教会商议聘用内容、职位和薪资;同学们要建堂,也派我一同去做可行性分析。柏拉图说:“当肉眼的视力衰退,心眼的视力便会增加。”这是神知道我因年纪多了一些历练。一路学习、一路感恩。
感谢主,赐我这五六年的装备,让我的恩赐能在神国发挥“伺候圣徒”的角色。疫情期间,再次参加创文的网课,加入果子读书会、散文坊,学习阅读、写作,学习感受神创造的美。神给了我第二个呼召:文字事奉。生活更加丰盛。

前阵子,在圣奥本社区教会遇见了刚在墨尔本完成神学课程的胡传道。个头不高但满脸红光、神采奕奕的他告诉大家,他的儿子已经45岁了。现场一阵哗然,啧啧称奇。他自信地回答:“自从我信主,就没有老过。”美国女诗人安·赛克斯顿说过:“在梦里,你从来不是八十岁。”的确,在主里的人,有异象、有梦想,要为神使用;有喜乐、有平安,活得有方向,是不易老的。
大学同学在群组里分享:“我现在的生活无新意,就是忙着照顾自己有的没的日常。”看了令人心疼和叹息。海西德犹太教的信条:“老年对无知者来说,是寒冬;对知者而言,却是收获的季节。”感谢主,这段岁月,给予我机会去突破过去生命的边界,扩张我的帐幕之地,在神的祝福下,有了崭新、活泼的生命。诚如迦勒在85岁时说的话:“看哪,现今我八十五岁了,我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样;无论是争战,是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。”

坑坑洼洼、黯淡无光的人生上半场,在人生下半场翻转了,有了光又多了色彩。进入神学院受装备是“善始”,伺候圣徒、文字事奉是“善事”;盼神继续添加能力和力量,能见证祂的荣耀,得以“善终”。
我的暮年宛如这两只已有一大把年纪、历经沧桑的焖烧锅,外表虽然残破不堪,但因着神的恩典,仍为神所用,亦能溢出淡淡的银色光芒,给予周围人些许温暖。
作家薇薇夫人说:“自尊、自信、自在、宽容、豁达、终身学习、关怀分享,就是优雅的实质,也是老年的最高境界。”这几点中,已拥有了的,是神的恩赐;还有力气努力追求的,是神的恩典。感谢主!因为祢,我老得好优雅。
