- 故事的呼喚
- 2024年1月11日
苏文安 | 听,石头在说故事……
您是否知道“听石头说故事”的记载?石头是见证,是述说,是传承。我们是否愿用“石头”筑坛,述说那永恒的荣耀?
以全新生命、眼光与视野,许自己一个文字人的未来。欢迎查看文末海报,了解GR01《文字人的基本功》。

正值2024年新春佳节,在这华人文化中象征着“一元复始,万象更新”,“合家团圆,彼此祝福”的节日,您是否采取了什么具有永恒价值的庆贺行动呢?
十几年前的一个除夕夜,全家享用过大餐之后,我和师母请孩子们到我的书房。房门一开,只见正中一座特制的木架上,放着好多颗拳头大小的石头。
一家五口坐下来,分享这一年各人印象最深刻的事,哇,还真是高潮迭起呢!……每讲一件,提出来的人就要解释这件事情为何值得感恩或从中学到什么功课,然后叠一块石头在别人已经放好的石头上。半个小时之后,12块石头整整齐齐叠成祭坛形状。当时大家分享了什么,已不复记忆,但那一年全家一起筑起肉眼可见的微型祭坛,至终转化为心灵祭坛的经历,让大家印象深刻,多年之后都还津津乐道呢!
石头在说什么故事?
圣经中,“听石头说故事”的记载可真不少。上帝的子民能透过石头说什么故事呢?或者说,可以从石头听见什么故事呢?──至少可以述说/聆听以下这三种充满奇异恩典的精彩故事──为神的大作为留记号,与神立约的凭证,人与神互动的回忆。
第一,石头可以述说/聆听神的大作为。
出埃及记17章8至16节,记载以色列人出埃及之后第一次打仗。摩西坐在石头上,亚伦和户珥扶住他的手,让他的手举了一整天,一直到将亚玛力人彻底打败。于是摩西筑了一座坛,起名“耶和华尼西”,意为“耶和华是我的旌旗”。
约书亚记4章描述,以色列人过了约旦河,上帝吩咐他们从河中取12块石头,立在吉甲,以便日后他们的子孙问起时,可以向他们见证上帝使河水分开的大作为,并且“使地上万民都知道,耶和华的手大有能力,也要使你们永远敬畏耶和华你们的上帝。”
先知以利亚在迦密山所筑的祭坛,同样是在述说神的大作为。列王纪上18章38-39节记载,以色列众民看见天上降火烧尽燔祭、木柴、石头、尘土,又烧干沟里的水,就俯伏在地,说:“耶和华是神!耶和华是神!”
第二,石头可以述说/聆听与神立约的凭证。
申命记27章,摩西在离世前特地嘱咐以色列百姓,要在以巴路山上筑一座石坛,并将与上帝所立的约“明明地写在石头上”(第8节)。
圣经中以石头作为与神立约凭证的记载,委实不胜枚举。光是创世记中的挪亚之约(8:20)、亚伯拉罕之约(12:7)、以撒之约(26:23-25)、雅各之约(28:18-20,35:7,35:14),就无不以石头筑坛,好成为与神立约的凭证。
第三,石头可以述说/聆听人与神互动的回忆。
出埃及记第39章中,上帝吩咐摩西,为大祭司礼袍的肩带镶两块红玛瑙,刻上以色列先祖雅各众儿子的名字,为以色列作纪念石;又在大祭司的胸牌镶上刻有以色列12支派名字的12颗宝石。这些宝贵的石头,有力地传达了上帝对以色列每一个支派的珍爱。
今天,你我从属灵的传承来说,都是神的子民。而我们的新大祭司就是耶稣基督。祂同样把我们戴在肩上、放在心上,视为珍宝。希伯来书花了很多篇幅描述这位永远的大祭司,其中4章14-16节更是清楚描述祂的爱──
“我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是上帝的儿子耶稣,便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。所以,我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。”
述说主恩,人人有责
没错,石头是会说故事的。即使故事发生当时的人物已经不在世上,但是他们刻意为述说神的大作为、述说与神立约的凭证、述说与神互动的回忆而筑起的祭坛或纪念碑,仍然会不停地述说、见证神的奇异恩典。
当然,我们不能因为石头会说故事,自己就闭口不言。否则,就像路加福音19:40,主耶稣对法利赛人所说的:“若是……闭口不说,这些石头必要呼叫起来。”没错!石头只是佐证、只是补充,最重要的还是我们自己要刻意在个人生活、家庭生活、教会生活、社区生活、职场生活中,以口以笔以心,来作神真理与真爱的见证,并且将这样的思维模式和生活方式代代传承下去。

正如彼得前书2:4-5所强调的:“主乃活石,固然是被人所弃的,却是被上帝所拣选、所宝贵的。你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,借着耶稣基督奉献上帝所悦纳的灵祭。”
品德遗嘱,价逾万金
曾经在网络上看到这一则顺口溜,44个字,企图道尽人的一生:1岁时,出场亮相;10岁时,功课至上;20岁时,情思荡漾;30岁时,东碰西撞;40岁时,职场对抗;50岁时,身材走样;60岁时,老当益壮;70岁时,常常健忘;80岁时,摇摇晃晃;90岁时,迷失方向;100岁时,挂在墙上。
亲爱的弟兄姊妹,人生就真的只是如此吗?其实,你我都必定会同意,除了身不由己地面对生老病死的物质界现实,还有另一种可能!那就是确信:人除了短暂有限的肉体生命,更有永恒的属灵生命,正因为如此,你我在世的每一天,都可以从造物主领受那超越挫折困境、胜过病痛苦难的热力、爱力、生命力。
“生命,是上帝赐给我们的礼物,如何使用生命,则是我们献给上帝的礼物。”这是2007年在40天之内相继安息主怀的家父家母,生前时常耳提面命的一句话。正因为他们毕生秉持这样的信念来度日,也尽心尽力将这样的人生观传承给子孙,因此他们肉体虽去、典范长在,至今仍透过后代家族事奉团队的言语、文字和生活在说话。这不就是他们在上帝面前用生命所筑的无形的祭坛或纪念碑吗?这就叫作“品德遗嘱”(ethical will)。
品德遗嘱,的确可以当作无形的家族祭坛或纪念碑,代代传承下去。想想看,当我们离世后,家人整理遗物时,除了这一生积存的钱财、物品、书籍、用具及一些衣物外,若是没有留下任何可令家人与子孙回忆、思念的事,不是很可惜、很可悲吗?
肉体虽逝,典范长存
我多年的事奉伙伴、神国资源为基督协会创办人高俐理老师93岁的父亲、我衷心敬佩的主内前辈高耀民牧师,2023年圣诞节那天安息主怀。俐理老师的儿子Andrew在追思礼拜中分享。这位三十几岁的年轻人,从十几岁就勤练剑道。
Andrew说,剑道修练的终极考验是一个人对战一大群人。战到最后筋疲力竭,根本无法再讲究策略、招式,全凭本能奋战到底。此时正可考验出他的基本功有多扎实、多深厚!在他心目中,中风15年,渐渐失能、失智的外公,正是这样一位属灵和牧养基本功非常非常扎实、深厚的“剑手”!我们来看一段2022年用手机拍摄的1分半钟视频。
高耀民牧师祝福视频 1:30
俐理老师分享这段视频时附注说:“父亲中风13年,24小时需要照顾,最近食欲越来越差,身体瘦弱很多,精神也不太好。但是,只要请他祷告,依旧充满上帝的大能与权柄。”亲爱的弟兄姊妹,忘了自己几岁?没关系!搞不清楚现在是在吃早餐或午餐?也没关系!他的存在,他所展现出来的灵命和牧养的基本功,就是在见证神的爱,就是在做信仰传承,就是最好的ethical will。
高牧师过世后,俐理老师又分享说:“父亲过世,即使都在预料之内,仍然让我感觉措手不及!几天里,我天天郁卒,不能接受父神为何允许父亲人生最后的15年充满患难病苦,失去生活的动力与自由。意外的是,周末我儿Andrew的讲道,尤其是有关剑道的比喻,竟然解开我心中的这个结。我开始可以看出上帝的作为。祂使用祂那身经百战的老仆人,在我们众人面前展示,即使我们失去一切的能力与心智,却能借着那已经内化的生命,继续以祷告祝福为主作见证。原来,那15年的受苦是有意义的!”这是何等美好的ethical will!
我在真爱家庭协会的同工叶高芳会长的夫人李怀恩师母指出,大部分人都知道应当立遗嘱把生前财物交待清楚,免得让亲人产生困扰、纷争。近年来越来越多人除了财物分配,更努力、刻意把一生的信念、价值观、人生的功课、梦想、盼望,与一生所蒙的恩惠……以文字记下或口述录下,留给后代,这就被称为ethical will。其实在创世记49章中,以色列的祖先雅各为他12个儿子所作之歌,就是ethical will的范例之一。
主耶稣在离世前,对祂的门徒说了许多肺腑之言,都记载在约翰福音13-17章里面,尤其是“你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令。”这个交待,成为跟随祂的人一生的召命。这可说是最有力的ethical will。
夫妻彼此相爱、互相扶持的故事;悉心照顾年老父母的孝行;以及行公义、好怜悯、存谦卑的心与上帝同行,将信仰落实于生活中的典范……这一切,不仅能令后代追忆,甚至会影响他们的生命。怀恩师母如此比喻:我们就像站在河川的上游,而我们的子女则在下游,我们的水保持洁净,就能使他们的水变得清净甘甜。
以家庭相簿和家庭团聚筑坛
另外,在这儿要跟各位弟兄姊妹推介一件大家都可以做的事,就是“整理家族相簿”。(所谓“相簿”,除了实体的照相簿,还可以广义延伸为电子版的相片集,以及音频或视频)。如果用心好好做,绝对可以成为家族的无形祭坛或纪念碑,作为传家宝、作为Ethical Will代代相传。
当然,我不用说,各位也知道,实体的相簿很可能留不下来,或留一段年日后被当作垃圾清理掉。但是年长者若不会做数位版家族相簿怎么办?最好的办法是找儿女辈、孙辈帮忙,好让他们在过程中更加了解家族历史。有过来人指出,传承无价,即使得付儿孙“工资”,都绝对值得!

有点年纪的人,家中实体相片或数位相片都成千上万。如何精选、组合为有家族信仰传承价值的故事,是需要花心思、费工夫的。我手中就有外公版、爸爸版、妈妈版三套看图说信仰传承故事的相片集,都只用了二十几张照片。秘诀是,要查考出、记下来你所选的每张相片的人、时、地、事及意义,并且架构出一个有起承转合的好故事。当然,每个家族的故事都不同,我只用我最熟悉的自家信仰传承故事为例,来给大家一些家族相簿/视频制作的灵感。
1941年,神带领家父家母成为终生伴侣,自此66年之久,他们一同经营婚姻家庭、牧养栽培八个儿女,组建家庭事奉团队。以下是自他们的信仰传承故事相片集衍生制作而成的见证视频。
家族相簿/视频范例:至于我和我家 11:32
时候满足,2007年,天父在40天之中,相继带我的父母回天家,留下“守住所信,完成所托”的美好典范。
但是,故事并没有就此结束。因为透过血缘亲情所传承的信仰,是代代相传的祝福!而每一代都要传讲自己的故事!
所以,在家父家母过世之后,众儿女就决心要继续承担起这荣耀的使命。除了每个月继续发家父已维持了三十多年的家族代祷信(先是手写,后来改为透过电邮以及新媒体群组)之外,最重要的是维持家父建立起来的、两年一次的家族团聚(family reunion)。以下就是苏家家族团聚的见证和心得分享。
家族团聚见证/心得视频 4:06
后疫情阶段的第一次苏家大团聚,已经于2023年7月8日至11日在美国加州中部举行,这次的主题正是“家庭信仰传承”。三代四十几个人再次在主前重温家父家母“至于我和我家,我们必定事奉耶和华”的生命故事,并重新立志将这样的思维模式和生活方式代代传承下去。
亲爱的弟兄姊妹,看了苏家的家族相簿所呈现的故事,你也有兴趣开始努力为家庭信仰传承的祭坛或纪念碑,叠上第一块或第二块、第三块石头吗?
人有软弱,主恩无穷
在这农历年的岁末年初,相信各位弟兄姊妹和我一样,回顾过去一年,有欢笑、有收获、有成就,但必定也有血泪、有亏损、有挫折。即将迈入新的一年,又是重新立志的时候。然而,无论这辈子已立了几个志,或这些年已经多少次立志整理家族相簿,却又多少次半途而废,时至今日,你我都必须承认,想单单凭我们的意志力、修养或努力,成为一个更好的父母或祖父母,想做好家庭信仰传承,实在是不可能的幻想!惟有连结于基督十字架的救恩和复活的大能,才有可能真正脱胎换骨、开创新局。
重新出发之前,最要紧的是要先确定不重蹈覆辙,以免遭遇同样的失败。因此,我们要先知道何谓失败。当一个人长期在同样的困境或相似的错误中挣扎,无法或不愿更新突破时,是失败!当我们忘了信靠主,忘了向祂支取能力,无法或不愿在我们当下的年龄阶段和人生境遇中胜过自怜自艾,保持荣神益人的坚强斗志时,就是失败!

哥林多后书4章7至9节为你我提供了最有效的“终止失败”秘诀:“我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于上帝,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不致失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。”
是的,你我的生命虽然有如使徒保罗时代一般民众用来点灯的粗糙、脆弱的瓦器,但是爱我们的天父却愿意将祂的大能源源不绝地倾注在我们里面,使我们的灯蕊能一直浸泡在油中,以致于我们的生命之灯能在充满挑战和艰难的年日中,持续发光,成为天父在这暗夜乱世中的荣耀见证。的确,我们也许常力不从心、半途而废,我们也许固执又容易烦躁,然而,当一盏油灯在黑暗中煦煦亮起,别人只会被温暖的灯光所吸引,不会刻意去看那个瓦器有多么凹凸不平、有多么粗糙脆弱了。
亲爱的弟兄姊妹,一元复始,万象更新,主的恩典日日都是新的,只要你愿意,今天就可以得到这“宝贝”!
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