时代变迁，人却依旧是人。当祂站在一个人面前的时候，要多沉的重量，才能把这个人拖慢下来，以至于他没有转身走开的力气，也有停留倾听的自由？
几年前，有位活泼风趣的牧师来我们教会讲道，谈到撒玛利亚妇人到井边取水，说：“如果这个故事发生在我们的时代，她要取的该是咖啡了！”牧师生活在高节奏、压力大，同时又是抑郁高发的纽约，早晨一杯咖啡，是许多人的精力之源、起床之药——要说它是“生命之水”，在某种程度上，也不为过。
时代变迁，从撒玛利亚烈日下的井边到纽约早餐店里的咖啡机旁，人依旧是人。那口千年前的井，已在时光的流逝下改换了形状、质地、气味，然而它的功能忠实如昨。在井口辘轳的咿呀声里，或是咖啡粉被热水快速浸过时发出的吱吱响动中，等待的人双脚不安地改换姿势，仿佛有一点不耐烦；又或许全然没有想那么多，她只是在简单地期待着下一分钟，从终于到手的容器里畅饮一大口，满足身体最直接也最单纯的需要。
在这种单纯的期待里，她、我或者你，突然听到耶稣说：你想要生命的活水吗？
我突然开始忧虑，纽约清晨的早餐店里，作为一位已经付钱、正在排队、五分钟后就得离开赶地铁去上班的妇人，也许我会轻快地对耶稣说：谢谢，不过我现在没有时间交谈。
两千年前，在各种地点、时间、场合，耶稣或许也曾被形形色色的人，如此拒绝去开始一场交谈。或许他们不知道自己错过了什么；又或许在不久或许久后的将来，憾恨到顿足捶胸？至少我们可以确定的是，他们没有机会留下如约翰福音第四章中那样，流传后世千年的故事。
在那口井边的妇人，她不急着奔赴自己行事历中的下一站。或许，她本就计划用这汲水的时间，消停休息一会儿。或许，当她挑着、顶着或扛着水罐来到井边的时候，已经因着身上的重量，而拖着脚了。
要多沉的重量，才能终于把一个人拖到慢下来呢？沉重到，当耶稣站在她面前的时候，她知道自己的行事历已经被那重量压毁了，以至于她没有转身走开的力气，也有停留倾听的自由？
十五年前，我发现自己不再赶着去上下一节课、做下一套题、为下一场考试刷夜了，在自己的行事历被抑郁压毁以后。那时，我终于看见了站在我跟前的耶稣。
那位井边的妇人，她大概不抑郁，甚至是活泼热情的也说不定。她有心力在五段婚姻失败以后，还与第六个男朋友经营感情。这种屡败屡战的精神与意志，令我自愧不如，感慨万千。
耶稣没有凭着她的丰富感情史就定她的罪。且看，祂给了她赞许与肯定：她没有说谎，她说出来的是真相的一部分；同时她选择透露的这一部分，是实实在在的真相。她没有透露全部的真相，这也并没有招来祂的斥责。这样做是可以理解的，出于对自己的保护。即使在我们当今开放的社会里，一个因着无论离婚，还是丧偶，一共失去过五次伴侣的人，在听到原因为何之前，有多少人已经戴上有色眼镜去看待呢？
无论犯罪与否，来自邻舍的冷眼，加上五段不得善终的婚姻，这一切在一个人心中所能投下的心理阴影——让她知道：自己的生命，完全不是只要打好手上这一桶水，然后就万事大吉的啊！在突然有了一个机会面对耶稣的时候，她已经清楚，自己是一位从身到心，都大有需要的人。这种对自己的清楚认识，让她不拘于“打一桶水”这个就事论事的任务安排，而是在耶稣面前停下来，认真审视祂，也面对自己。
她看得见自己里面有一个空洞，这空洞也给了她与耶稣坐而论道的思维空间。于是，当耶稣的提议——“凡喝这水的，还要再渴；谁喝我所赐的水，就永远不渴”，听起来有一点思维发散，她的回应——“我们的祖宗在这山上敬拜神，你们倒说，应当敬拜的地方是在耶路撒冷”，听起来也有一点跳脱。或许当年的耶稣听得此言，会微笑起来吧。
两千年后，当年的撒玛利亚村落早作过眼云烟，那一口井边的沃野也沦为了民族相争的战场，却有一小群人站在天边的云端：其中，有着当年那位容貌可人，而际遇多舛，却被一杯水永远改变命运的女子；也有着与她同村的邻里乡亲，他们听了她的广而告之，而相携出门看耶稣，结果大家都因着信弥赛亚而拥有了永远的生命。历史不断翻页，而他们的灵魂不朽，和古往今来其他众多的信者一起，站在荣耀的云里，与天父一同注视着当今的世界。
在春寒料峭的纽约街头，当我裹紧了大衣、拖着脚步走往咖啡店的时候，头顶一块又大又透明的云彩里，有一双又黑又亮、眼窝深而睫毛长的眼睛，正向我投以鼓励的眼神，无声地呐喊着加油的词句。（希伯来书12:1）
—THE END—
作者简介
伊零
又名一泠，年四十，现居北美。十六年前，道心破碎，然后被主捡起一地的碎片。余生是一场与祂同路的旅行，兜兜转转、停停走走、且行且歌。
