“这才是真正的信仰文学，是一群有灵活人所书写的有着灵性光照的文学；描述有灵活人的生活以及他们灵性的视角；更是圣善之灵借着我们的文字而发声。我相信只有圣灵借着我们的文字发声，才能光照那些坐在黑暗地里的人，才能唤醒那些沉睡于吃喝嫁娶的灵魂。仅靠我们自己，无论多美的文字，或是多么犀利的思想，都无法做到。”

圣经故事参赛者必须从圣经里取一人物，以符合圣经真理、兼具文学创作的方式写故事。得奖名单中有4位来自中国大陆，1位来自中国台湾，1位来自美国。得奖作品为：首奖《小女》（张佳南，中国河北），优胜奖《愿你的国降临》（潘晓玫，美国），佳作奖《约瑟的重生》（金叶，中国广州）、《敞开的门》（郭为，中国安徽）、《男孩的羊皮卷》（周成君，中国湖北）、《大海的女儿》（李艳梅，中国台湾）。

此次作品在众多优秀作品中脱颖而出，荣获首奖的张佳南来自中国河北，从事特殊教育，是一位业余写作者。她以旧约《列王记下》中亚兰王元帅乃缦侍女的故事《小女》拿下首奖。她说：“乃缦的侍女，经书中没有给她留下名字，没有为这位‘小女子’取名。我们大多数人都是无名小辈，但因着我们深信的那一位，只要我们愿意，都可以成为器皿。”

去年获得圣经故事奖首奖，来自南加州的理工女潘晓玫此次二度获奖。作品《愿你的国降临》故事灵感来自去年参加的一个着重大学事工的活动，这让她想起耶稣的12个门徒接受呼召时，也都是十七八到二十岁出头的年轻人，正处大学生的年纪。“很年轻的使徒是怎样的人呢？在那个种族、文化、宗教、政治尖锐对立的时代，他们在追求什么？”

短篇小说奖得名单为：首奖《高鑫的割草机》（罗茂澄，美国），优胜奖《牧师的圣袍》（周成君，中国湖北），佳作奖《落井女孩》（殷丽群，中国香港）、《关于爱情》（刘颂恩，中国台湾）、《蜉蝣》（宋考凰，中国浙江）、《喜丧》（江立权，中国广东）。

此次以《高鑫的割草机》获得首奖的罗茂澄，自称是从未接受过任何写作训练的理工男，他原本无意参赛，但征文文宣里的一句“日常生活中血肉生命与神的对话”一直于内心回响、呼喊，从而决定动笔参赛。

小说评审决审罗菁表示，《高鑫的割草机》见微知著，作者借一个移民小故事道出浪子回头的过程，“折射此时此刻两岸微妙的政治背景，以及来自不同地方的新旧移民如何磨合共融，提供了彼此宽容胜于互相仇恨的出路，展示了‘恨能挑起各样纷争，爱能遮掩一切过犯’，寓意不可谓不深远。”

优胜奖作品《牧师的圣袍》，呈现中国大陆三自教会面临的现实问题，牧者受逼迫的教会处境，见证牧者内心软弱以及圣灵在艰困环境中见证神的大能。决审评审王文胜指出，文学需要“对生活在反基督教政治权势中信徒人性的复杂图景有揭示的勇气”。

“作者不仅书写外在冲击性的政治环境，还触及了钟牧师内在复杂的心理描写，没有只是简单地批判政治环境，也对钟牧师的软弱有犀利的批评，显示了作者没有简单化地将中国三自教会的问题归因于外在环境，也有教会内部的自省。”

来自中国湖北的周成君此次双喜临门，同时拿下圣经故事奖佳作与短篇小说优胜奖。先天瘫痪、只能用几根手指写作的他，在获奖致辞中表示，他相信神不是用“能”的人，而是用“肯”的人。所以一旦人肯摆上自己，哪怕力量再微小，神都能装备他。

“曾经的我，觉得走上写作之路是一种无奈的偶然，然而就在我处于写作瓶颈期的时候遇见了创文，也由此才越来越坚信写作是一份呼召，一份来自神的、虽然艰辛却满有恩典与荣耀的呼召！”

针对本届短篇小说奖入围作品，评审罗菁观察到有不少作品为弱势女性发声。

“本届小说题材多样化，但入围作品引起我注意的是，很多作品关乎女性努力争取命运的自主。特别以国内为背景的，这个题材更是集中，不是提及被拐卖的女性，就是提及被歧视欺凌的弱势女性，有些欺凌甚至延续两代；若是以其他地区为背景的，也有写不平等婚姻中挣扎的。十五篇中就占了七篇，这不算是偶然吧。”